. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = وهو ثقة ، من أتقن أصحاب أبي إسحاق الذين رووا عنه ، بل إن الشيخين رويا عن أبي إسحاق من طريقه . / الجرح والتعديل ( 2 / 330 - 331 رقم 1258 ) ، والتهذيب ( 1 / 261 - 263 رقم 496 ) ، والتقريب ( 1 / 64 رقم 460 ) ، والكواكب النيرات ( ص 341 - 356 رقم 41 ) . والراوي للحديث عن إسرائيل هو عبد الحميد بن أبي جعفر كيسان ، الفرّاء . وقد أثنى عليه شريك خيراً . وقال أبو حاتم : هو شيخ كوفي . ووثقه ابن حبان . / انظر الجرح والتعديل ( 1716 رقم 89 ) ، وتعجيل المنفعة ( ص 164 رقم 607 ) . فمثل هذا الراوي حديثه حسن ، لولا أنه قد خولف . فالحديث فيه اضطراب كما يتضح من التخريج . وقد تعرض لهذا الاختلاف بعض الأئمة ، كالطبراني ، والدارقطني ، والخطيب ، وابن الجوزي ، قال الخطيب في تاريخه ( 3 / 302 ) : " قال الطبراني : روى هذا الحديث جماعة عن عبد الرزاق ، عن الثوري نفسه ، ووهموا ، والصواب ما رواه ابن أبي السري ، ومحمد بن مسعود العجمي ، عن عبد الرزاق ، عن النعمان بن أبي شيبة " . . . اه - . قلت : ورواية النعمان للحديث هي : عن سفيان الثوري ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع ، عن حذيفة ، ثم تعقب الخطيب الطبراني بقوله : " قلت : لم يختلف رواته عن عبد الرزاق أنه عن زيد بن يثيع ، عن حذيفة ورواه أبو الصلت الهروي ، عن ابن نمير ، عن الثوري ، عن شريك ، عن أبي إسحاق كذلك ، ولم يذكر فيه بين الثوري ، وأبي إسحاق شريكاً غير أبي الصلت ، عن ابن نمير ، ورواه إبراهيم بن هراسة ، عن الثوري ، فقال : عن زيد بن يثيع ، عن علي ، وكذلك رواه فضيل بن مرزوق ، عن أبي إسحاق ، عن زيد بن يثيع ، عن علي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - . ورواه يحيى بن يمان ، عن الثوري ، فقال : عن زيد بن يثيع ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وأرسله " . اه - . =